المهدی فی النصوص
thesis
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامی
- author الله بخش شریفی
- adviser رضا مودب
- Number of pages: First 15 pages
- publication year 1380
abstract
در مقاله "مهدی در نصوص" کوشش بر این شده است که وجود اقدس را از منابع عامه اثبات کرده شود. پس اولا یک مقدمه را بصورت براغت استهلال آوردیم سپس شروع به مطلب کردیم اولا اهم مطالب که قبل از نوشتن و پرداختن مقاله باشد مثلا ضرورت امام چیست؟ شناخت امامت چگونه می باشد امامت در نظر رسول گرامی چه قدر اهمیت دارد نوشتیم. و حدیث ثقلین که خیلی اهمیت والایی بین احادیث دارد و تقارن وجود قرآن و وجود اهلیت علیهم السلام را ولو یک فرد از ایشان باشد ثابت می کند مختصرا توضیح دادیم. و حدیث من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته الجاهلیه که پر اهمیت می باشد از عامه نقل کردیم و این هم برای اثبات مطلب توان بخشیده است و در فصل سه خلافت امامت را از زبان پیامبر گرامی طرح نموده ایم که این هم بخش مختلف صورت گرفته است و در فصل چهار احادیثی که در آنها اسم حضرت مهدی عجل الله فرج الشریف یا اشاره به آن حضرت است جمع آوری کردیم. قابل ذکر است که آیاتی که تاویل به حضرت شده قریب به هفتاد آیه است ما از آن آیات ده آیه را ذکر نمودیم. سپس شروع کردیم مهدی در روایات در این روایات هر جا که اسم حضرت ولو باسماء ائمه دیگر ذکر شده آوردیم در این مقاله ولادت حضرت و فرزند بودن ایشان از حسن ابن علی ابن محمد ابن علی ابن الرضا ذکر کردیم و این برای ما خیلی اهمیت داشته سپس غیبت حضرت و کسانی که در حال غیبت از وجود مقدس شرفیاب زیارت شده اند ذکر نموده پس احادیثی که بر ظهور حضرت دلالت صریح نموده و در آخر چند تا اعتراض را که از خود عامه ایراد می شود جوابها را هم از خود عامه نقل نمودیم. حتی یکون الحجه البالغه و ما علینا الا البلاغ.
similar resources
الطبیب الاصفهانـی ومدحیّته فی المهدی المنتظر (عج)
بدأتْ بوادر إحیاء اللغة العربیّة فی إیران بعد أن اتّصل الملوک الصفویّون بالحوزة الشیعیّة فی جبل عامل بلبنان، ودعوا جمّاً غفیراً من علمائها للقدوم إلی إیران لدعم المذهب الإمامی، وإرساء أسسه فیها. وکان لهؤلاء الفقهاء الوافدین إلی إیران وتلامیذهم الفضلُ فی إحیاء هذه اللغة وانتشارها فیها. وکان الطبیب الأصفهانی، من شعراء العصرَین الأفشاری والزندی وحکماء تلک الفترة البارزین، واحداً من الذین درسوا عند هؤلاء الفق...
full textالقصاص فی النصوص الدینیة والأدبیة
یعتبر القصاص ظاهرة قدیمة فی المجتمعات البشریة.إلا أنه کان مختلفا عما وضعته الشرائع السماویة حیث إن المجتمع البشری القدیم کان یعاقب المجرم کیفما یشاء وفی کثیر من الأحیان لم یکن بین الجرم والعقاب تناسب یقبله العقل السلیم. والأدیان السماویة وضعت قانون القصاص لیکون هناک تناسب بین الجرم والعقاب ولکی لا یتجاوز المجتمع بشأن المجرم.والغرض الحقیقی من القصاص هو ردع أفراد المجتمع عن الجرائم لأنهم إذا أدرک...
full textالطبیب الاصفهانـی ومدحیّته فی المهدی المنتظر (عج)
بدأتْ بوادر إحیاء اللغة العربیّة فی إیران بعد أن اتّصل الملوک الصفویّون بالحوزة الشیعیّة فی جبل عامل بلبنان، ودعوا جمّاً غفیراً من علمائها للقدوم إلی إیران لدعم المذهب الإمامی، وإرساء أسسه فیها. وکان لهؤلاء الفقهاء الوافدین إلی إیران وتلامیذهم الفضلُ فی إحیاء هذه اللغة وانتشارها فیها. وکان الطبیب الأصفهانی، من شعراء العصرَین الأفشاری والزندی وحکماء تلک الفترة البارزین، واحداً من الذین درسوا عند هؤلاء الفق...
full textMy Resources
document type: thesis
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامی
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023